¿QUÉ ES EL QI?
Debemos abrir nuestra mente y no comparar nuestros conocimientos de fisiología, anatomía y bioquímica según nuestra cultura occidental, con una forma de entender, y no por ello incorrecta, una forma distinta de explicar la fisiología humana.
Podemos afirmar en definitiva que se trata de un concepto complejo, para el que no existe una traducción directa para los occidentales. El pictograma que representa el Qi utiliza el símbolo del arroz, el cazo y el vapor: el arroz, cuando se cuece en el cazo, crea el vapor. Podemos deducir que el arroz es energía y materia. La materia es energía condensada y el vapor energía liberada.
El Qi se encuentra en todas las cosas: en el cuerpo humano, en las plantas, incluso en las construcciones y una parte de él fluye constantemente hacia otras fuentes de energía. Todo está conectado. Así la Energía o Qi personal de cada uno siempre está combinado con la Energía o Qi del entorno.
PRINCIPIOS BASICOS DE QI
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Todo está vivo, todo tiene Qi. Todos los lugares y todas las cosas están vivos gracias a la Energía Vital a la que denominamos Qi. Todo objeto que nos rodea afecta a nuestra conducta y a nuestro estado de ánimo.
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Todo está relacionado entre sí. Todas las personas, todos los lugares y todas las cosas están relacionadas entre sí gracias al Qi. Dicha conexión vincula todas las formas de existencia, tratándose como a un único ser viviente.
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El Qi de todas las cosas siempre cambia. De la misma forma que nosotros evolucionamos a lo largo de nuestra vida, la relación con los objetos que nos rodean y las sensaciones que estos nos producen también cambia.
TIPOS DE QI
Los tipos de Qi según la MTC se diferenciarán en función de dónde se generan, por dónde circula o se acumula y qué funciones realizan:
- YUAN QI
- ZONG QI
- ZHENG QI
- YING QI
- WEI QI
YUAN QI
Asociado al elemento agua, también se lo conoce como Qi primitivo, original, ancestral o esencial. Pero antes deberíamos hablar del JING o esencia, es la información que recibimos de nuestros padres y que se podría entender en occidente como carga genética.
El Jing, alojado en el Riñón (órgano encargado de alojar y custodiarlo), está condensado y no es utilizable directamente por el organismo, teniendo que transformarse en Yuan Qi para que pueda circular por todo el organismo y así transmitir esa energía esencial y así se puedan producir los procesos fisiológicos y bioquímicos que se desarrollan en nuestro organismo.
Cuando la energía del cielo y de la tierra se conjugan, que en este caso pasan a denominarse energía del Cielo anterior (es el heredado por nuestros padres y con el que crecemos y reproducimos) y energía del Cielo Posterior (el que vamos generando y almacenando durante el camino de la vida.,) aparece la energía vital Yuan Qi.
ZONG QI
Conocido también como Qi torácico, está formado en los pulmones a partir de la energía pura del aire (Qing Qi) y de los nutrientes procedentes de la digestión (Gu Qi). Está asociado al elemento metal.
Los alimentos ingeridos se reciben en el Estómago y es el Bazo el encargado de separar su esencia para transportarla a Pulmón en forma de Gu Qi. Es ahí, en Pulmón, donde se producirá la unión de Gu Qi y Qing Qi para formar Zong Qi.
Naturalmente, para que se produzcan estas funciones de metabolización en Pulmón, Bazo y Estómago es preciso el aporte de energía Yuan Qi procedente de Riñones, quedando así relacionados los cuatro órganos: Riñones, Bazo, Estómago y Pulmones.
El Zong Qi desde Pulmones baja también a Riñones, cerrando así el ciclo energético y recargándolos de Esencia de cielo posterior.
ZHENG QI
También conocido como Qi vital o Qi verdadero, y es la forma de Qi que es utilizable por nuestro organismo para su nutrición y su defensa.
El Zhen Qi se genera en los Pulmones, para lo cual necesita del Zong Qi generado en los mismos y Yuan Qi procedente de los Riñones. Podemos diferenciar dentro de este Zhen Qi, a su vez, de otras dos energías que lo componen:
- Ying Qi
- Wei Qi
YING QI
También conocido como Qi nutritivo, con carácter Yin porque circula principalmente por el interior del cuerpo. Es la energía que circula por los vasos sanguíneos y los meridianos energéticos, y además es la energía que forma la sangre, nutre los órganos e hidrata las entrañas. Podría decirse que tiene un carácter más material y, por lo tanto, más Yin.
WEI QI
Es el Qi defensivo o Wei Qi, con carácter Yang al desarrollarse básicamente en la periferia de nuestro organismo, siendo la primera barrera de protección ante agentes patógenos externos, y también para los patógenos internos. Podríamos entender además que tiene un carácter más etéreo, más energético y, por lo tanto, más Yang.
FUNCIONES DEL QI
- Impulsión
En nuestro cuerpo hay mucho movimiento, que podemos ver materializado en el sistema circulatorio y el aparato digestivo, por ejemplo. Si se producen defectos en la impulsión, podemos detectar insuficiencia de Qi que provoca digestiones deficientes, y también estancamiento de Qi que se manifiestan principalmente con dolor y, a veces, con calor.
- Transformación
Se transforma lo que comemos, produciéndose reacciones bioquímicas de transformación constantemente, a nivel celular, tisular y orgánico. El Qi requiere Qi para se pueda producir la transformación, es decir, que para que se genere Qi necesitamos Qi.
- Termorregulación
Somos homeotermos. Para mantener nuestro cuerpo dentro de un rango determinado de temperatura necesitamos Qi. Así, si tenemos una insuficiencia de Qi la temperatura corporal desciende; y si tenemos un estancamiento de Qi, se produce calor, tumefacción, rubor y dolor.
Cabe añadir que el Wei Qi también está implicado en la termorregulación, al encargarse de controlar la apertura y cierre de los poros de la piel.
- Defensa
Corre a cargo principalmente del Wei Qi, regido por los pulmones que lo impulsan y dirigen el Qi defensivo hacia la periferia (la piel), siendo además la barrera defensiva ante agentes patógenos. Importante considerar el balance existente entre Qi patógeno y el Qi defensivo, que puede derivar en la rapidez y éxito de nuestra defensa. Es decir que, si el Qi vital o Zheng Qi es alto, el Wei Qi es también alto y, por lo tanto, tendremos una buena defensa.
- Contención
El Qi se necesita para contener la posición y forma del órgano correctamente. Es decir, que si se produce una insuficiencia de Qi tendremos también una insuficiencia de contención y se provocarán prolapsos, pérdidas de tono muscular, hemorragias (pérdida de sangre por rotura de los vasos sanguíneos), hiperhidrosis (falta de contención de los líquidos en poros, en orina excesiva…).
DINAMICA DEL QI
Se producen movimientos de Qi de entrada y salida, así como ascenso y descenso.
Así el Qi puro del aire o Qing Qi entra en los pulmones con su O2 y, tras todo un proceso de transformaciones bioquímicas, desde los pulmones se expulsa Qi impuro con su CO2.
Por otro lado, desde Riñones se produce un ascenso de Yuan Qi a los pulmones y descenso de impurezas a la Vejiga; desde Bazo asciende Gu Qi a los pulmones y descienden impurezas al Intestino delgado y posteriormente al Intestino Grueso. Es decir, desde el Jiao Medio se produce un ascenso de Qi de los alimentos al Jiao Superior y un descenso de impurezas al Jiao inferior. La esencia de los alimentos debe ascender y los desechos e impurezas deben descender. Sin olvidar que los constantes filtrados efectuado en el Jiao inferior van extrayendo Qi puro que asciende (el Qi extraído de los Riñones pasa a médula) y nuevas impurezas que descienden, hasta alcanzar finalmente la forma de orina y heces.
QI Y LA SALUD
Vacío de Qi
Cuando tenemos un vacío o insuficiencia de Qi, se genera una falta de energía, en la que nuestro organismo en su conjunto manifiesta:
- Constitución física débil
- Astenia
- Apatía
Los motivos pueden deberse a exceso de trabajo, genética débil, agotamiento por enfermedad larga, etc
También tenemos el vacío de Qi de un órgano, en que quedarán afectadas las funciones de ese órgano afectado.
Estancamiento de Qi
Cuando la capacidad de propulsión del Qi está alterada y no hay movimiento correcto por nuestro organismo. Esto provocará:
- Dolor muscular
- Cefalea
- Insomnio
- Dificultad para digerir los alimentos, por estancamiento en tracto digestivo
- Distensión u opresión de determinadas zonas del cuerpo.
- Dolor o hinchazón en zonas concretas
- Rebeldía de Qi
El Qi circula en sentido contrario al que debiera, es decir que, en lugar de subir, baje (por ejemplo, con un prolapso), o que, en lugar de bajar, suba (por ejemplo, originando los vómitos).
También puede ocurrir que vaya en el sentido correcto, pero con demasiada fuerza. Hecho que ocurriría, por ejemplo, con el ascenso de Yang de Hígado.
